第四章 吾道不孤
书迷正在阅读:
程,不要痛恨孤独。去追寻,你的人生轨迹不是流星,不是这冰冷的月亮。” 刘爷回房睡去了,姬风不知道刘爷老两口子是不是也像自己一样说去睡了其实依然很久无法入睡。姬风一闭眼,就是胡思乱想,想到了很多。想到了自己不明的身世,想到自己的父母家人也不知道在何方。鼻子酸酸的,就是哭不出来,一时间心乱如麻。 既然睡不着,姬风索性起床披了一件衣服坐在整理出来的这间房间的书桌前。磨墨润笔,姬风从桌上取了一张刘老爹给他练画的普通宣纸,铺在桌上轻轻地展开。之前刘老爹一直给他画图腾的任务,虎豹熊罴,狼虫花卉。姬风也确实没有那种绘画天赋,毛笔虽然用得得心应手,却没有什么用毛笔作画的经验。 这一次,姬风摩挲着纸上,精气神提高到最佳状态,闭上了眼,慢慢回想这一天接触到的、而刘老爹不愿解释的神秘经过。那个神秘空间的庞然大物,姬风很清楚,这就是中国的图腾之一: 麒麟! 《礼记·礼运》:“麟、凤、龟、龙,谓之四灵。麒麟是中国古代汉族神话传说中的传统神兽,性情温和,传说能活两千年。古人认为,麒麟出没处,必有祥瑞。有时用来比喻才能杰出、德才兼备的人。麒麟每次出现都将是一个非常特别的时期。据记载,孔子与麒麟密切相关,相传孔子出生之前和去世之前都出现了麒麟,据传孔子出生前,有麒麟在他家的院子里“口吐玉书”,书上写道“水精之子,系衰周而素王”,孔子在《春秋》哀公十四年春天,提到“西狩获麟”,对此孔子为此落泪,并表示“吾道穷矣”。汉族民间一般用麒麟主太平长寿,用貔貅来主招财、镇宅、辟邪。麒麟和貔貅因其深厚的文化内涵,在中国汉族传统民俗礼仪中,被制成各种饰物和摆件用于佩戴和安置家中,有祈福和安佑的用意。 姬风静静回想,当时的一幕仿佛有经历了一边,姬风仍然惊叹那尊神兽的伟岸与挺拔。无论是外形还是神采,无一不透露作为泱泱大国图腾的巨兽威严。从其外部形状上看,集狮头、鹿角,虎眼、麋身、龙鳞,牛尾就于一体;尾巴毛状像龙尾,有一角带肉。但据说麒麟的身体像麝鹿,它被古人视为神宠、仁宠。麒麟长寿,能活两千年。能吐火,声音如雷。 “有毛之虫三百六十,而麒麟为之长”(有毛之虫:有毛的动物)。麒麟是除龙凤以外,人们最推崇的神兽了。《明会典》记载,洪武二十四年(1391年)规定,公、侯、驸马、伯以麒麟作为补服图案,故称一品麒麟。 一边回想,姬风手中的细杆狼毫却刷刷丝毫不停。不知不觉间,这一神武非凡的异兽竟然被姬风以一种水到渠成的方式跃然于纸上。 这神兽高昂着头颅,前蹄一直腾空,尾巴摇曳,风采绝巅! 姬风睁开眼睛,在为这图腾落下最后一笔的时候,姬风仿佛看着这图腾快要脱离纸张一样。他揉了揉眼睛,怕是太过劳累的原因。他不知道东厢房那头,有一个老头同样没睡着,露出了难以捉摸的笑容,轻叹到:吾道不孤! 从容搁下笔,姬风又有了睡意。爬上床,不一会儿就进入了梦乡。梦里,神兽麒麟嬉戏,父母相陪一旁;姬风努力想看清他们的长相,却那样朦朦胧胧: 是泪模糊了眼眶吗?