第92章 90用稿通知7000字大章更新

    班上安静下来。

    “今天的班会课，辩论，金钱是不是万恶之源。”许水韵难得地在全班面前笑了笑，“大家之前写的观点和论述，我都看了，我很惊喜，因为我看得出来，很多同学认真查找了资料，认真思考了这个辩题，也认真地写了自己的態度，我欣赏这种认真的准备，无论如何，认真都是一种非常好的品质。”

    “在大家开始辩论之前，我先请张骆为大家从金钱是万恶之源为大家进行一篇陈词，认为金钱不是万恶之源的同学，在他陈词结束以后，就可以举手准备反驳了。”许水韵说，“张骆张骆站了起来。

    他手里没有任何东西。

    大家见状，都惊讶不已。

    “脱稿吗？”有人惊嘆。

    连许水韵都有些惊讶。

    张骆心想，很多人对辩论有两大误解，一是它只是纯粹的口舌之爭，二是它其实就是演讲。

    其实不是。

    辩论是观念之爭，是对一个观念的阐释与捍卫。

    “討论金钱是不是万恶之源。”张骆开口，“首先要说，金钱是什么？最简单的解释，它是钞票，是货幣。”

    “金钱本身无罪，但我们討论的肯定不是钱本身的客观定义，因为没有人类社会赋予它的意义，它就仅仅只是贝壳，或者金属，或者一张纸。”

    “所以，当我们说金钱是万恶之源，讲的实际上是人类社会赋予金钱的意义，是万恶之源。”

    隨著张骆话音落下，全班一阵譁然。

    许水韵也露出了震惊之色。

    一般人打辩论，在定义方面，往往是某某字典、词典作解释。

    张骆却直接做拆解。

    “恶，同样是一种人类社会的定义，自然界弱肉强食，並无善恶之分，因为人类社会有道德，才有了善恶。”张骆继续他的陈词，“万恶之源，其实讲的就是人类恶行、恶念的源头、发起。”

    “人类社会在金钱上赋予的意义有很多种，欲望是其中最显性的一种。”

    “所谓的恶行、恶念，大部分时候都来自於贪婪、嫉妒，比如偷盗抢劫。我们都知道，贪婪、嫉妒的前提，就是因为你有欲望，你求而不得，或者贪婪无厌。”

    “所以，金钱是万恶之源。”

    张骆陈词结束，坐下。

    他並没有在这个时候去开展长篇大论。

    这才是刚开始，这个时候，他只需要拋出一个观点，拋砖引玉—一就像拋出一把米，才能让一群鸡爭斗起来。

    张骆毫不意外，李妙妙第一时间举起了手。

    这种时候，她绝对不会缺席。

    许水韵：“李妙妙。”

    李妙妙马上站起来：“你也承认了金钱本身无罪，把人本身的欲望怪到金钱身上，金钱是不是太无辜了？难道一个人拿著刀杀人，你要怪这是刀杀的人吗？”

    好几个人认同地点头。

    张骆惊讶地掀了掀眉毛。

    小姑娘反应挺快啊。

    其他人面面相覷，一时之间，竟然没有人举手了。

    张骆只好自己举手。

    “张骆。”

    “一个人拿著刀杀人，你可以说刀无罪。但罌粟本身只是植物，它却可以让每个沾染上的人都染上毒癮，按照你的逻辑，罌粟无罪，那为什么还要禁罌粟？”

    全班又是一阵譁然。

    李妙妙神色一变。

    她想举手，手还没举起来又放下了。

    看样子是没有想到可以怎么反驳。

    谁都没有想到，这个时候，竟然是刘宇合举起了手。

    许水韵示意了一下。

    刘宇合站了起来，说：“罌粟被禁了，金钱难道也被禁了吗？如果金钱是万恶之源，为什么没有禁止大家使用金钱？”

    “臥槽！”许达震惊。

    张骆看了看周围，想看看有没有人可以站起来。

    但是，没有。

    张骆只好继续站起来。

    “我们討论的是金钱是不是万恶之源，不是万恶之源要不要被禁。”张骆继续做拆分，“罌粟被不被禁都不影响它是毒品，就像金钱被不被禁都不影响它是万恶之源，刀子被不被用来杀人，都不影响它具有杀伤能力，李妙妙刀子杀人的论证逻辑，本身就是在偷换概念。”

    刘宇合再次站起来：“用人类社会赋予的欲望意义来定义金钱，难道不是一种偷换概念吗？”

    张骆：“那你要先论证我哪里偷换了概念，难道金钱不是人类欲望的一种显性表现吗？我想要钱，这是不是我的欲望？”