第十八章 司徒清远之势二合一
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召天下的贤才助他一臂之力。 但是令他深感无奈的是，天下贤人出入稷下而不留恋燕国，因此燕国一直无法得到改变，自然也就无法拥有挑战齐国的力量！ 后来燕昭王无奈，筑黄金台广邀天下贤士，再加上郭隗献计千金买马骨，自此天下人认可了燕王的诚意。 於是乐毅、邹衍、剧辛皆往燕国——之后的事情就简单了，齐国几乎被乐毅给灭了！ 由此可知，稷下学宫再牛，也挡不住天下贤士群起而攻之，以此推之，世家再牛，也定当挡不住天下士子的全力反扑……关键在於，他司徒清远，该如何將天下士子的力量，如拳头一般握紧，然后狠狠地打向世家！ 在司徒清远的一系列操作下，原本就对女帝所谓的“仁政”嗤之以鼻，认为不过是收买人心把戏的幽州士子，当即就起了前往并州的心思。 对於这些士子而言，他们读圣贤书，讲的是“民为邦本，本固邦寧”，而女帝所为，不过是收买民心的权术，既无制度之建树，也无人才之重用，但是司徒清远那边可就完全不同了！ 他们听说，并州的招贤院竟有前罪囚出任县丞，且治下百姓安居乐业，这在他们眼中，不就是“圣人教化”吗？ 所以，当他们知晓此事的时候，无不震惊，当即就有人亲赴并州考察，归来后慨嘆：“此非虚名，乃实干也！康王所行，乃真儒政！” 於是，幽州士子南下的队伍日益壮大——他们不再是孤身一人，而是结伴而行，携书带笔，带著对理想政治的嚮往，奔赴并州！ 在这些人中，有精通《春秋》的经学大家，有擅长筹算的理財能手，有通晓天文地理的方术之士，更有曾被贬謫的清流官员……他们不求高官厚禄，只求一个能施展抱负的平台——他们自恃，他们不弱於任何人，只要有了这个平台，他们自当能有所作为…… 另一边，冀州的退伍將士，则是成为了并州军制改革的中坚力量。 康王深知，旧军制积弊深重——除了小部分军队外，大部分军队，全都身处於將不识兵、兵不识將的状態，並且，普通士卒经常苦於苛捐杂税，而高层將领却又贪腐成风，再加上，现阶段身处於北狄掌控下的他，虽说掌控了北狄之兵，但內里是个什么情况，別人不知，他又如何不知？ 因此，当冀州之兵来时，他亲自出马，以这些退伍老兵为骨干，组建“新军营”，推行“將兵一体”制度——每营设“校尉”一人，由老兵中择优提拔，统率百人，平日练兵，战时领兵——士兵由其亲自招募，训练由其负责，赏罚由其裁定……如此一来，將与兵之间就能十分迅速的建立起深厚的信任与情感来了，战斗力自然就此大增！ 为了让这些士兵在短时间內归心，司徒清远还下令，新军营將士，每月有“军功簿”，凡训练有成、巡逻有功、剿匪有绩者，皆可记功，並且，功劳积累至一定数量后，便可直接晋升为“队头”、“旅帅”等职，甚至有机会进入武备院深造，乃至於是成为一方守將！ 这一制度，让无数曾被遗忘的老兵重燃斗志，自然，他们也就更加的认可司徒清远这位曾经的康王，现在的“陛下”了…… 在司徒清远的大力治理下，一时间，并州成为了“弃子”的乐土、“能人”的舞台，甚至於，就连那些曾被贬为贱籍的乐户、匠户、灶户，也纷纷前来投奔。 康王下令——凡有一技之长者，皆可入农工院，授以工俸，编入匠籍，子女可入学堂！ 这一政令，如春雷惊蛰，唤醒了无数沉寂的心灵——有精通冶铁的匠人，改良了军中刀剑的锻造工艺，使并州兵刃的锋利程度远胜於他州；有擅长水利的农夫，设计出了“梯田引水法”，让并州山地也能丰產；更有通晓药理的游方郎中，被聘为医官，建立了“军中医馆”，为將士疗伤治病…… 并州的面貌，正在悄然改变。 城池修缮一新，道路拓宽，驛站重建，商旅往来不绝。 各县设立“义仓”，丰年储粮，荒年放賑；设立“义学”，贫