第二十章 楼中街

倒也乾脆，抬手往身后屋里一摄，一个花边，不知是何材质製成的小球便飞了出来，被茅得一伸手接过。

    小球上有一孔，茅得一细细观之，也能看出里面似乎別有洞天。

    按照刘老道所说，他將手中噬囊的小孔对准一块石头，催动体內真炁注入，一块人头大小的石头便这么收入囊中，同时茅得一也感觉手中噬囊重量沉了些许。

    “这噬囊只能收死物，衣服，乾粮，熟食，净水皆可，但不保鲜，重量是不变的，只是换了个地方藏起来。”

    “敢问道长，可否有那收活物，重量也能改变的噬囊？”

    “有，但是非卖品，老道这里也没有，炼不出来。”

    “成，那道长，钱货两讫，您点点。”

    “是个爽快人，还有什么要的，老道这绘製符籙的专用符纸，符笔也有卖，当然，还是法砂和金子。”

    “不了，今日收穫颇丰，若还有需，会再来叨扰道长。”

    茅得一將手中的一两法砂放在刘老道桌上，便告辞离去。

    反正这楼中街一开便是五日，若是真有想买的，明日再来便可。

    比起这个，他还是先回客栈，翻阅自己刚买的《修行百解》好好了解这个修行圈子。

    茅得一原路返回，回到双流镇，此时的双流镇倒也没了之前那般热闹，但也是灯火通明，估计得等日头升起才会消。

    回到落脚的客栈，关上房门，点起油灯，茅得一便坐在桌前，翻开了这本《修行百解》。

    隨著《修行百解》上的文字，茅得一也对眼下这个世界的玄学体系有了一个更全面的了解。

    世人將他这样的人统称为异人，但对於异人而言，他们更喜欢称自己修行人，求法者。

    修通天大道，求得道之法。

    正如人分三六九等，求法者这个圈子也是如此。

    求法者的力量体系很简单粗暴，分为符，法，身三道。

    符乃符籙，法为法宝，身为身手。

    求法者圈子以这三道將整个圈子做出划分，最上等的自然是像天师府，灵隱寺这些祖上出过飞升祖师爷的千年玄门正宗，传承久远，体系周全。

    入得玄门，习得手段，性命双修，锤炼自身，再辅以符籙绘製，法宝功课兼修，能在这两道上有多少造诣，便全看个人造化和天赋了。

    之所以这些玄门正宗为最上等，便是因为门人手段颇多，除了性命双修锤炼的身躯，还有符籙法宝，与人廝杀比斗之时，也就多了许多攻击手段。

    只是这法宝虽然並非什么稀罕物，但基本都掌握在这些玄门正宗或者专门炼器的门派手中，且多数为辅助类法宝，像茅得一刚买来的噬囊便是如此，杀伐类法宝颇少，而且威力也没有多强。

    像《修行百解》中提到一个以诸子百家的墨家演化，名叫墨门的门派，最擅长炼製机关傀儡，这些机关傀儡本身就是一种法宝，但在量不在质，与墨门弟子交战，最忌讳就是遭遇战。

    因为你不知道人家身上揣了多少机关傀儡人，一个应对不好，足以搞得你灰头土脸。

    但墨门弟子一身本事都在这机关之道上，拳脚功夫稍逊，符籙之道次之。

    求法者圈子里拿得出手，排得上號的杀伐类法宝，或者说武器，基本上都掌握在那些不知活没活著的大神通者手里，比如那天师府，就有天师剑和阳平治都功印这两大祖师所传法宝。

    说完求法者圈子里最上等的，再说第二等，第二等便是那些名门世家，或是半家族形式的门派。

    如刚才所说的墨门，书中举例的蜀中唐门。

    这一等的世家门派祖上虽没有飞升祖师扬名，但因此家传手段独步，多年来兼收並蓄，自成一体，家中优秀子弟即便是与这些玄门正宗的弟子比较也不遑多让。

    像自己接触过的赶尸柳家，还有书上所言汉末诸葛武侯后裔的诸葛家，家传绝学武侯神机奇门乃天下术士之最，手段诡异莫测，所练神机也不比玄门正宗的差到哪去。

    至於第三等，也是圈子中的大多数，便是像茅得一这样野路子出身的散人。

    因缘际会得炁，然后获得一手段，无名师教导，在尘世摸爬滚打，混的如意者不愁钱財，混的不如意者便得为一日三餐发愁。

    碰到前面说的这两等人，廝杀起来也是败多胜少。

    毕竟你的手段只有什么拳法，刀法，辅以真炁，人家出身名门世家，光是所学的手段就比你高不知道多少档次，这还怎么打。

    一书翻完，茅得一坐在桌前，意犹未尽。