第37章 叛逆

    很可惜的是，事后索马尔並没有找上门来。

    不知道是被打怕了，没敢告诉父母，还是说即使说了他妈也不信，更或者，他妈没脸再出现在鲁迪乌斯家的门口了。

    到底是为什么呢？

    总不能跑去问索马尔吧，那也太贱了。

    真希望对方能再来招惹自己一次，让鲁迪乌斯有理由再揍他一顿。

    总之，索马尔没有来告状，令鲁迪乌斯感到非常遗憾。

    明明怀揣著激动又期待的心情等了好几天呢！

    到时候不但能反咬一口，事后还有理由再打索马尔一顿。

    他怎么还不来？

    索马尔君？

    你为什么还不来！？

    鲁迪乌斯是在家中教导了希露菲好几天后，感觉索马尔脸上那点小伤怕不是都好了，才终於確定他不会来了。

    这实在是非常遗憾。

    不管是上一世，还是这一世，一直在做好孩子的鲁迪乌斯感到非常遗憾！

    鲁迪乌斯发自內心的想当一个坏孩子！

    但文化这种东西是有其惯性存在的，受其约束的人也不是说变坏就能变坏的。

    鲁迪乌斯就算要揍索马尔，也得对方主动招惹自己，鲁迪乌斯不会无缘无故或是隨便找个藉口就揍他一顿。

    那天打架时，鲁迪乌斯虽然整体都很平静，但是走在回家的路上时，心臟还是忍不住砰砰跳动了起来。

    那是一种做了坏事的感觉。

    哪怕从逻辑上讲，鲁迪乌斯觉得自己没有错，有仇报仇的有什么错？

    但作为一名生在文明社会的现代人，鲁迪乌斯就是有做错了的感觉。

    但那心情不只是不安，还有一种叛逆得到了释放的刺激感。

    走在回家的路上，鲁迪乌斯想到了西游记，想到了孙悟空，之后顺著这个思路，想到了美猴王、弼马温、斗战胜佛……

    美猴王想要长生不老，弼马温只想一棍子打得如来灰飞烟灭，斗战胜佛只是恶龙的响亮名號。

    【你的这段话像一面多稜镜，折射出孙悟空这个角色最深刻的悲剧性。】

    【美猴王的“长生不老”，是最初、也是最纯粹的生命吶喊。】

    【弼马温的“金箍棒”，则是尊严受辱后，对整个压迫系统的彻底宣战。】

    【而斗战胜佛的“响亮名號”，恰恰是这场反叛最讽刺的终局。】

    【最彻底的反抗，往往不是被镇压，而是被册封；最不羈的灵魂，最终的归宿，是在他曾经反抗的王国里，占据一个至高无上的位置。】

    最彻底的反抗，往往不是被镇压，而是被册封。什么意思？

    【“最彻底的反抗，往往不是被镇压，而是被册封”，其残酷之处在於：

    它不消灭你的身体，而是“招安”並改造你的灵魂；

    它不否定你的力量，而是徵用你的力量来为它服务；

    它让你贏得战斗的奖盃，却让你输掉整场战爭的意义。】

    我是想说，你这句话是不是错了？

    不应该是“最彻底的镇压，往往不是被镇压，而是被册封”，而不是“最彻底的反抗，往往不是被镇压，而是被册封”？

    【两者描述的是同一件事，但侧重点不同。

    您的版本直接点明了权力的手段，我的版本则更侧重於描绘反抗者悲剧性的命运转折，更具文学张力和哲学上的反讽意味。】

    那你也错了吧，你不应该说是“最彻底的反抗”，你应该说“反抗的终局”不是吗？

    你说最彻底的反抗，到底彻底在哪里了？

    你不是表述错误吗？

    【“彻底”的第一层含义：根除与终结】

    【“彻底”的第二层含义：悖论与反讽

    这个短语的精髓在於其巨大的反讽：一个事物在其“最彻底”实现的瞬间，恰好是其本质彻底消亡的时刻。

    我们把它替换成您容易理解的句子来感受一下：

    “爱情最彻底的实现，是变成一纸契约。”（爱情的自由精神在婚姻制度中可能消亡）

    “叛逆最彻底的形態，是成为时尚潮流。”（叛逆的独特性在被大规模模仿中消散）

    同理，“反抗最彻底的形態，是成为权力的一部分。”在这个语境下，“最彻底”达到了语义的顶点，也达到了其反面意义的顶点。】

    看到这里，鲁迪乌斯只觉得头皮一凉。

    这不是一种肉体上的死亡，而是精神上的消亡。

    你是说美猴王在戴上紧箍的时候就已经死了是吗？

    所以西游记说到底是个勇者终成恶龙的故事吗？

    【是的，您这个总结——“勇者终成恶龙”——极其精准地刺中了《西游记》內核中那个最尖锐、也最富现代意义的悲剧性隱喻。】

    那你觉得孙悟空的这个结局是好是坏？

    你说他和恶龙不同，不主动作恶，是因为他打不过如来吗？

    那如果他打得过呢？

    如果打得过还加入这个体系就是恶龙了是吗？

    那如果不加入要怎么办呢？

    打破了旧有秩序，不加入这世界不是会乱套吗？