第30章 盘点十大谋士三

   简其礼”的治国策略，使齐国成为东方大国。 影响：作为中国古代谋士的“开山鼻祖”，其军事思想（收录于《六韬》）奠定了古代兵学基础，被后世兵家尊为“武圣”；更重要的是，他辅佐周朝确立“礼乐制度”，为华夏文明的礼乐传承与宗法社会构建提供了根基，其“谋国以道、辅世以仁”的理念，成为后世谋士的精神源头，影响跨越三千年】 秦，嬴政：李廷尉于朕，是擘画天下的巧匠啊。当年灭六国后，朝堂上吵着要复分封，是他力排众议，说“周室分封终致诸侯相攻”，力主行郡县制——这天下才能如臂使指，再无列国割据的乱象。 他主持的书同文、车同轨，看着是寻常事，实则是把这万里江山的筋骨都连在了一处。先前七国文字各异，一个“马”字能写出七种模样，如今隶书通行，哪怕远在南海的官吏，也能看懂咸阳的诏令。这等远见，承的是商君统一度量衡的志，成的是朕“大一统”的业。 只是……他晚年终究是糊涂了。若不是依附赵高、矫诏废立，何至于落得腰斩灭族的下场？可论起搭建这中央集权的骨架，放眼古今，怕是再难找出第二人。 周，姬发（周武王）：姜太公于周室，是开天辟地的柱石。 当年父王（周文王）与他渭水相遇，他说“治国先修德，伐罪必顺天”，一席话点醒了父王翦商兴周的路。 牧野之战，商军七十万倒戈，靠的何止是兵锋？是他早就算准了纣王失尽民心，那“仁义之师”的旗，比十万甲士还管用。 封他于齐后，他不搞繁文缛节，说“百姓安于旧俗，何必强改？”就凭这“因其俗，简其礼”，不过数年，海滨荒蛮之地就成了鱼盐兴旺的大国。 后世说他是“武圣”，可他哪止会用兵？那《六韬》里讲的“文韬武略”，说到底是“谋国先谋民”。 朕常想，后世谋士纵有千般算计，怕都是从太公这里学的根——他不只帮周室夺了天下，更给华夏立了“礼乐”的规矩，这才让咱们与蛮夷分清了界限。 三千年后的人再提谋士，第一个想起的，定然还是渭水边那个直钩垂钓的老人啊。 【为天下弃兄弟者不计其数，为兄弟弃江山者，唯他一人。】 此言一出，众人皆惊，皆在猜测这“为兄弟弃江山者”究竟是谁。 只见历史的画卷中缓缓浮现出一个身影，竟是三国时期的刘皇叔刘备。 当年关羽大意失荆州，被东吴所害，刘备悲痛欲绝。不顾诸葛亮等一众谋士的劝阻，执意要为兄弟报仇。 他心中只有为关羽讨回公道的执念，将蜀汉的江山大业暂时抛诸脑后。 于是，刘备亲率大军伐吴，全然不顾这一决定可能带来的严重后果。 虽然他的这一行为在战略上或许并不明智，但他为了兄弟情义，不惜放弃江山的决绝，着实令人动容。 在那乱世之中，多少人争权夺利，为了江山不择手段，而刘备却能为了兄弟舍弃这一切，这份情义，在历史的长河中熠熠生辉，成为了一段千古佳话。：()天幕：盘点古人那些事儿