第59章 野兽听觉

   。 王胖子添油加醋复述了先前的情节，尤其强调阿东的贪婪、怪物的可怕及许尘的英勇。 此刻，怪物与阿东的现状摆明，明叔哑口无言，面如死灰。 许尘则迈步走向敞开的大门。 门后是一片数百平方米的洞穴，呈完整圆形，显然是古格王城人工开凿的遗迹。 此洞的最大特点，便是顶部有类似烟囱的构造，直通孤山之巅的古格王宫。 据雪莉分析，古格王城曾以此洞为刑罚之地，将罪犯丢入食罪巴鲁栖息的巢穴。 无需多证，洞内遍地骸骨即可说明一切。 这些骸骨皆属人类，老少皆有，大部分骨骼上有啃咬痕迹。 不少尸骨姿态表明，许多人被抛下时尚存生机，却仍难逃脱食罪巴鲁的围猎。 进入洞穴后，许尘察觉到弥漫的异样气息，夹杂腐朽、血腥与绝望。 他眼中闪过青芒。 在角落，他发现一面被人挖掘出的凹陷墙壁，旁边躺着一具 。 仅剩骸骨，仍可见金色发丝与非藏地风格的破损衣饰。 “咦，是洋人？” 王胖子也凑近，察觉异样。 很快众人围聚。 许尘明白洋人的身份，应为早年入内地传教士，年代久远。 关键是其身旁必有珍宝。 许尘迅速在凹陷墙内搜寻，发现一类似人头骷髅的白物及一件黑皮衣。 首物为传教士随身携带的葡文版《 》，记录部分手记，尤其提及魔国鬼母墓葬信息，可与他获的古格银眼凤凰神宫坐标互证，但无需他费心。 雪莉杨虽涉猎广泛，竟通西班牙文，足以解读这些笔记。 另一黑皮衣覆于遗骨之上，非寻常皮革，光泽独特，似未经加工的原始材质，布满密密麻麻黑硬毛。 许尘一眼即觉此衣气息非凡。 他随即取起。 许尘拿起黑皮衣时，旁人惊呼，方知非皮衣，而近乎完整。 胡扒一曾在藏地，听闻诸多传闻，脱口而出：“是否藏地法器或唐卡？” 却被王胖子讥笑：“你见哪有这么多黑毛的？这是粽子皮吧？” 许尘听完后嘴角微微抽动。 王胖子虽最爱信口开河，但有时竟真能言中不少事，颇有些“好的不灵，坏的灵” 的意味，也就是人们常说的“乌鸦嘴” 。 当许尘拿起那件时，立即听见系统的提示音。 “恭喜宿主获得喜马拉雅野，获取气运值 这东西确实是，但并非普通，也不是粽子皮，而是喜马拉雅野。 喜马拉雅野人与神农架野人、雪人、大脚怪等一同成为闻名遐迩的野人传说的核心角色，却无人亲眼见过。 许尘查看了这张野的属性，发现它竟与民间传说中的某种邪物有几分相似。 在民间传说里，五大家仙之一的白仙即刺猬皮，是一种极为神奇的存在。 白仙皮可制成一种类似法器的东西，称为仙人衣。 披上仙人衣后，能遮掩人身上的气息。 甚至能让野兽和妖物察觉不到人的存在。 这是一种相当不错的物品。 这张喜马拉雅野也有类似功效。 不仅如此，由于全身覆盖黑色硬毛，这种野还能在黑暗中隐形。 除了气息隐藏外，还可实现视觉上的隐形。 这已经非常接近于传说中的隐身衣效果。 即便需依赖黑暗辅助，也极为难得。 且不说其他，摸金校尉、搬山道人、观山太保等人频繁进入古墓探险，在漆黑的地下墓穴及各种洞窟深谷中，这种东西的功效定是极佳。 就在此时，许尘再次听到了系统的提示音。 “系统检测到宿主拥有吸音蜜蜡，可与喜马拉雅野合成为野人衣，合成需消耗气运值 许尘一怔。 随后才意识到，原来自己之前在龙宫之湖湖底得到的那些宝石中，竟然包含一种名为吸音蜜蜡的东西。 这种宝石常被藏地贵族用于衣物或饰品之上。 许尘心中微动，立刻选择合成。 据说喜马拉雅野自带遮掩气息和视觉隐身的效果，而吸音蜜蜡则能吸收外界及内部的所有声音。 两者结合，即使是普通人的呼吸心跳声，也能被完美掩盖。 很快，系统提示音响起： “恭喜宿主合成新装备成功，获得野人衣四件。” 许尘嘴角扬起笑意，系统果然可靠，直接给了四件成品。 他仔细查看装备属性，果然经过系统优化后的野人衣全面提升。 它能在光线昏暗时大幅降低被发现的可能性，几乎完全遮掩气息，吸收身上发出的声音，还额外增加了喜马拉雅野的保暖特性，使衣服具备出色的隔温效果——不仅能保暖，还能隐藏体温辐射。 这种全面性极为难得。 在某些特殊环境下，例如昏暗的山洞或墓室中，穿上野人衣后藏于角落，确实可以做到长时间隐匿。 许尘当即决定，自己留下一件，其余三件分给胡扒、王胖子和杨参谋长，他们经常深入墓穴探险，这件装备无疑会非常实用。 其他人检查完食罪巴鲁巢穴后迅速返回城外的碉楼，夜晚的高原依旧寒冷，许尘也随队返回。：()我在盗墓世界激活观山金牌