第66章 悟性是什么博弈辩证与服务性思维

    嬴政恍然大悟，但是随后就陷入了不解。

    \"主公，我不明白，我如今的状态，到底是怎么回事？\"

    嬴政现在很想知道，到底自己是出了什么问题。

    刘孝至听后，便是知道嬴政一直在意的是什么？

    他缺什么，所以才会去在意。

    而嬴政现在缺什么？

    是悟性。

    所以嬴政虽然没有说出口，但是刘孝至很清楚。

    他问的是什么。

    “悟性么？”

    嬴政一听，两眼放光。

    迫不及待地问道。

    “是的，我的悟性，数十万年来，一直几乎没有，我只想知道，我到底没有了什么？什么是悟性？”

    听后，刘孝至沉默了一会，竟大笑道。

    “哈哈哈哈…悟性，其实说白了就是一种思维方式。”

    “而你…”

    刘孝至突然认真地审视嬴政。

    “仅仅是在悟性思维的两种主思维中，被锁死了其中一种，所以你考虑问题永远不全面，也抓不住核心。”

    “悟性思维？”

    嬴政震惊道，悟性？难道就是思维？

    刘孝至淡笑。

    “你以为悟性是什么？我可以跟你说，我可以让任何一个人在很短的时间里掌握悟性，这根本不是什么难事。”

    只见嬴政受到极度的震撼后，很快恢复过来。

    抱拳说道。

    \"主公，请为我解惑！\"

    刘孝至听后，淡然说道。

    “悟性，其实就是一种思维方式。”

    “而悟性思维，有两个主流思维，一种是服务性思维，而另一种就是悟性思维的核心，博弈辩证思维。”

    “服务性思维，这种思维的人，考虑问题。只会考虑他的完整性，怎么说呢？假如有一顿饭局，那么这种思维的人，他只会考虑，怎么让这顿饭吃得大家都开心，怎么服务好大家，让大家都满意，甚至会去延伸，这顿饭，现在还缺了什么？从而发觉，如果这个时候有一些水果，或者会更好。”

    “而这就是服务性思维，他们考虑问题，很简单，他们考虑了利的因素，但是更多的是付出，他只想服务别人，让别人满意，从而在内心深处认为，只要别人对这事满意了，那么也会对自己满意，那么就会给自己想要的东西。”

    “这种思维，是把主动权全交给别人了，他的服务对象掌握了他会面临的结果，就像我们一些人，喜欢一个异性，他总想用自己的服务性思维，去满足他的这个异性，从而想得到自己想要的结果，他们内心以为自己掌握了主动，因为他认为自己可以随时结束这种付出。”

    “服务性思维，不适合单独个体在社会上存活，因为他没法掌控自己的命运，把本应该是自己掌握的主动权，主动交了出去。”

    “我们也有一种说法称呼这种人，叫舔狗。”

    “因为他就很可怜，失去了主动权，你只能成为那狗一样祈求别人施舍的一样，但是却忘了，别人也不想失去他的付出，这就是利。”

    “这种思维的人，想不到这一点，所以他们必然失败。”

    “而我们悟性思维里的核心，就是博弈辩证思维。”

    “什么叫做博弈辩证思维？这其实有个很好理解的方式。”

    “我们经常会听到有一些社会