第十五章 此时一门新的金色武学正在赶来的路上

  古传恨根本想像不出来，但猛然联想到了被打碎的西瓜。在武者眼里，人头和西瓜大概没什么两样吧。

    令飞星將古传恨的联想揪了回来。

    “我结合大量流派的通臂为你创了一门通臂拳，名字你自己定就好。”

    令飞星简直就像是武学界的繆斯女神，对於创造武学的灵感堪称源源不绝。当然这也离不开她本人对於各门武学的精深了解。

    论打，令飞星或许不是很行；但若是论量身定做这一项，这世界上就没有人能比她更厉害。

    她就是武学量身定做界里的绝顶。

    “又是一门专武是吧？”古传恨想到了大圣劈掛。

    “的確是专属於你的武学。”令飞星点头，继而侃侃而谈，“虽然通臂拳流派眾多，但我选取作为主干的还是五行五猴通背。”

    小古一听，就知道这其中肯定有別的说道了。

    项伯符站在一旁，也如勤敏好学的徒弟一般静候下文。

    “所谓五行五猴通背，其实是太极拳与通背拳相结合形成的一种內家拳，所以它其实也可被称为太极通背，你练了之后就能让你在之后练太极拳时更加方便。

    不过我所融匯出来的这门通背中，五行五猴才是其中精髓，

    五行金木水火土，对应石猴、獼猴、马猴、猿猴，第五猴是最后那只——需要你自己命名的猴子。”

    令飞星的教学计划的確是环环相扣。

    八极加劈掛取长补短，其中大圣劈掛之基础猴拳又能算入形意猴形之中，而又以大圣劈掛衔接五行五猴通背，打下形意拳三体桩功以及五行拳的基础，而三体桩功也与太极拳互通，加上五猴通背中太极的那一面则又达成了基础的叠加。

    將此前习练结合令飞星对於未来的规划教导，古传恨已生出了別样看法。

    武道其实就是这么一回事，它自始至终都是互通有无的，儘管看起来不同，其实都是殊途同归，因为都是源於同一条文化脉络下而诞生的非遗瑰宝。

    不过，石猴、獼猴、马猴、猿猴？

    “灵明石猴，六耳獼猴，赤尻马猴，通臂猿猴？”古传恨敏锐把住了这四种猴子的核心立意。

    “没错，正是如此，当混世四猴融而为一，那第五只就是那只需要你自己命名的猴子了，此四猴中石猴由土石而生，土生金，故而属於肺金脾土。

    又因金土为地，故而石猴属於【四大】地水火风中的『地』属。坤地一卦，对应人体腹部区域，炼了石猴则相当於炼了肺，腹部以及腹內的脾胃连同任脉，左肩、肌肉、消化系统等人体所属。

    吃饱喝足，消化良好，呼吸通畅，脑子才有足够的能量与供氧去思考，故而能够『灵而明之』，是故为灵明石猴。”

    令飞星又开始发表一些『惊世骇俗』的演讲了，只不过在古传恨看来这根本不算什么惊世骇俗。

    毕竟『大圣劈掛』的立意珠玉在前。

    令飞星看了一眼项伯符，就知道项伯符在思索其中道理，诸葛晶脑子聪明，能够举一反三，也不必考校，而她又看了看古传恨。

    她对古传恨要求不高，听懂就行，不要求深入思考。毕竟不能孩子刚学会加减乘除就让人去学微积分。

    “师姐，我有所悟，请继续往下说，谢谢。”项伯符很有礼貌。

    “六耳獼猴者，是为孙悟空的心猿，当孙悟空打死了心猿·六耳獼猴后，代表著西游进入了新的阶段，孙悟空也不再会二心搅乱大乾坤。

    六耳，对应喜、怒、哀、乐、恶、欲之六识，亦是眼耳鼻舌身意六根，更是唐代《道教义枢》中记载与佛家所讲六根相呼应的六欲，而再將这『六耳』细分为三对，意即三毒三尸。

    於佛家而言，三毒即是贪、嗔、痴，虽然三毒本就源於道家，但对道家而言，三毒或可称之为三尸。

    上中下三尸，其所对应是为不好的慾念，生出妄相的心灵，以及被迷惘住的心中神。

    六欲三毒，皆来自於心，故而六耳獼猴需要对应於【四大】之火，

    心属火行，为离卦，应於目、心、上焦、头面、喉、小肠等人体部位，

    正因六欲三毒藏於心，故而需要以火烧心中毒欲，如此才能心明眼亮。

    因此，六耳獼猴所对应的，是炼心与炼血，以及让离卦所对应的部位更强大。心力强盛，则血流愈旺，更能烧炼心中六耳，让身体强盛中心灵澄澈。”

    “有意思，那么赤尻马猴呢？对应的是屁股么？”诸葛晶拍了拍自己的屁股。

    “並非只是单纯对应一个屁股，实则对应的是下三路，与下三路有关的五